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Raccontare: un bisogno umano fondamentale

Questa pagina è estratta da PDF Storytelling 1 – Principiante

Storytelling - 1. Essentials
PDF, 101 pagine in inglese

Pensiamo a quale sia il nostro materiale, quando ci occupiamo di storie.

Come abbiamo notato, tutti hanno la capacità di raccontare, e passiamo la vita a raccontare o a farci raccontare storie.

Perché possiamo raccontare? Pensate da dove veniamo: scimmie nude di natura ostile, il nostro successo negli ultimi milioni di anni è nato dall’interesse per la tecnologia e gli strumenti, tra cui uno dei più importanti: il linguaggio, la capacità di nominare e calcolare mentalmente il mondo.

Per sopravvivere, i nostri antenati avevano bisogno di comunicare il loro rapporto con il mondo che li circondava: come procurarsi il cibo, come cacciare, pescare, scegliere le piante, costruire strumenti, dove trovare acqua, legna, come sopravvivere come gruppo umano, risolvere conflitti, regolare il sesso, educare i bambini, ecc. Avevano anche bisogno di plasmare la loro vita nel tempo, dandosi una storia (anche mitologica, ogni cultura umana ha sviluppato una finzione sulle sue origini…) e controllando il mondo registrando i fatti. La scienza, i protocolli, le teorie razionali, sono arrivati molto tardi. La prima enciclopedia dell’umanità è stata un corpus di storie trasmesse oralmente. Nella maggior parte dei casi, impariamo ancora la vita non attraverso i discorsi e gli studi, ma dalle storie (impregnate di discorsi, ideologie…).

Questa esperienza indiretta trasmessa attraverso le storie aiuta a prepararci a nuove situazioni. Prima di visitare un nuovo Paese, abbiamo già in mente tonnellate di elementi, più o meno consapevolmente, che ci aiutano a “leggere” questo nuovo universo di segni. Per prendere decisioni, dobbiamo anche essere in grado di immaginare le conseguenze… quello che facciamo prendendo le informazioni dalle esperienze passate. Questa esperienza indiretta è come un’estensione del nostro corpo molto locale, molto limitata: attraverso il corpus di storie, aneddoti, sceneggiature, riferimenti, personaggi, archetipi, situazioni, otteniamo in eredità un enorme database di fatti.

Questo è davvero un punto importante: organizzare il mondo in linee temporali di eventi connessi è uno degli aspetti principali dell’esperienza umana e del pensiero umano, CHE TUTTI CONDIVIDIAMO. Scaviamo un po’ più a fondo.

Storie da condividere, capire, pianificare…

Usiamo le storie per registrare, interpretare e comprendere il mondo che ci circonda.

Le storie che organizziamo in raccolte ci dicono cosa sono le cose e come funzionano.

Prendete qualsiasi cosa. Prendete le auto. Conosciamo le auto attraverso l’esperienza, ma anche molto attraverso storie di industria, incidenti automobilistici, gare, piloti, marchi, eventi sportivi – tutto questo non è mai stata un’esperienza personale, ma abbiamo bisogno di saperlo. Pensate a quello che sapete sulle auto: viene da un manuale? da un corso universitario, “Tutto sulle auto”? No: il modo in cui abbiamo imparato tutto quello che sappiamo sulle auto, si accumula attraverso storie, conversazioni, articoli di stampa, brevi video casuali, fiabe, scene di film, pubblicità, video musicali, programmi sportivi, visite al garage (raccontando come ha smesso di funzionare…)

Prendete le storie d’amore. Le storie d’amore sono il nostro modo di conoscere l’amore, di costruire aspettative, di dare un nome ai ruoli e di prevedere i comportamenti – dalla favola del “principe azzurro”, ai romanzi d’amore femminili e alla pornografia maschile. Anche quando non abbiamo mai sperimentato quanto segue, possiamo facilmente comprendere situazioni di: amore a prima vista, passione, sessualità bollente, sessualità noiosa, tradimento amoroso (come in Kim di Eminem), amore omosessuale, matrimonio, divorzio, pausa amorosa, ecc. Per tutti loro, conosciamo già i copioni, i comportamenti e i ruoli standard dei personaggi coinvolti, conosciamo l’inizio e la fine possibile di ogni schema.

Conseguenza importante: quando alcuni gruppi sono interessati a cambiare la Storia, parte del loro lavoro consiste nel riscrivere la nostra collezione di copioni su un determinato tema (i limiti del genere, il valore del lavoro, l’importanza dell’onore, ecc.), riprogrammare le nostre rappresentazioni mentali, riscrivere la nostra enciclopedia dei fatti registrata che ci permette di giudicare se qualcosa è buono o cattivo, desiderabile o rigettatibile, divertente o triste, ecc.

Questo è ciò che i gay e le lesbiche, per esempio, dovevano fare nella narrazione: informare la società sulle loro storie d’amore, e farsi accettare aggiungendo i loro copioni al corpus generale. Stesso processo con le donne o con i neri negli USA – per ottenere i diritti civili, dovevano anche condividere le loro storie, raccontare le loro situazioni, costruire eroi, unirsi attraverso leggende collettive.

Sceneggiature mentali

Una storia coinvolge il pubblico e le sue sceneggiature mentali sulle cose.

Si noti che TANTE storie raccontano cose che NON sono fatti di vita quotidiana, ma immaginazione, e la lista è lunga di cose e personaggi che “conosciamo” (e di cui parliamo e raccontiamo) senza averli mai vissuti personalmente: unicorni, dei, monaci (esistono, ma ne hai visto uno vero? ), terroristi musulmani, nazisti e comunisti, Gesù Cristo, guerrieri barbari, banchieri, geishe e ragazze squillo, cow-boy, vampiri, uccelli rabbioso, polpi giganti, alieni………..

Anche simbolica, questa enciclopedia è almeno una raccolta di metafore utili per aiutarci a confrontare, sentire, stimare, empatizzare…

Il nostro obiettivo è quello di imparare a controllare i parametri della storia per creare effetti complessi sul nostro pubblico – per sorprenderlo, intrattenerlo, sfidarlo, farlo ridere e piangere, riconsiderare, valutare, partecipare…

Tutto questo, dovremo farlo tenendo conto del nostro corpus umano collettivo di copioni pre-progettati – milioni di storie che mescolano migliaia di elementi che danno significato alla nostra esperienza.

(…)

Volete saperne di più? Allora leggete il nostro tutorial su Come scrivere una storia.